La asociación constante de la conciencia con los tres vehículos inferiores, desarrolla un  falso sentido del “yo”; esta es la esencia y raíz de la personalidad, y el broche que mantiene  juntos todos nuestros recuerdos y experiencias. De ahí que el “yo” personal, aunque no es  más que una derivación del Ego y básicamente de la Mónada, funcione como una entidad  independiente ,  olvidando su origen Divino y el propósito para el cual exist e . Esto no tiene  importancia en las primeras etapas de la evolución, porque durante ellas se necesitan toda  clase de experiencias para edificar la cruda individualidad, y cualquier clase de  experiencias es suficientemente buena con material de construcción. Pero en las últimas  etapas la personalidad debe convertirse en servidora del Ego, porque  hay que ejercer el  discernimiento para seleccionar experiencias que refinan la individualidad y hagan aflorar  su divinidad y su singularidad individual . Claro está que esta personalidad atada por la  il